lunes, 3 de diciembre de 2018

INTRODUCCIÓN


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¿que es la sociologia?  La sociología del derecho o derecho y sociedad – como a veces se nombra, especialmente en Estados Unidos – significa aproximarse al derecho desde una perspectiva diferente respecto a la perspectiva típica de abogados y juristas.

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¿cual es la historia de la sociologia?La sociología jurídica se remonta hasta la historia antigua, aunque se ha reconocido como un tópico académico en un tiempo razonablemente reciente, yo diría que después de la Segunda Guerra Mundial. Se ha expandido conspicuamente durante las últimas décadas, especialmente durante las últimas seis o siete décadas. Se dan muchos cursos en muchas universidades y hay grupos de investigación trabajando en varias partes del mundo. Organizaciones, asociaciones de sociólogos del derecho existen en todos lados, ya sea nacionales o internacionales, como el Research Committee on Sociology of Law de la International Sociological Association o la Law and Society Association. La sociología jurídica ha dado luz a decenas de miles publicaciones, ya sea individuales o colectivas, a un número infinito de artículos en revistas especializadas y es un área bastante desarrollada en muchos países, dependiendo de las condiciones específicas de cada país o del sistema académico. Por ejemplo, en América Latina ha tenido un desarrollo importante en estos años.

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UNIDADES POR VER:

UNIDAD 1: ORIGEN Y EVOLUCIÓN DE LA SOCIOLOGÍA

1.1. Antecedentes Históricos.

1.2. Primeros Conceptos Sociológicos.

UNIDAD 2: LA SOCIOLOGÍA COMO CIENCIA.

2.1. Objeto de Estudio.

2.1.1 Fenómenos Sociales.

2.1.1.  Cultura.

2.1.2 Patrón Cultural.

2.1.3 Pautas y Normas Sociales.

2.1.4 Status y Rol.

UNIDAD 3: MÉTODOS DE INVESTIGACIÓN SOCIAL.

3.1. Principios Metodológicos.

3.2. Formas de Investigación.

3.2.1 La Encuesta.       

  3.2.2 La Entrevista.        

3.2.3 La Sociometría.

UNIDAD 4: ESTRUCTURA SOCIAL.

4.1 Integración Social.

4.2 Formas De Estratificación.

4.3 Tipos De Sociedad.

4.4 Relaciones Sociales Institucionalizadas.   

        4.4.1 La Nación.   

        4.4.2 El Estado.       

    4.4.3 La Familia.       

    4.4.4 La Educación.

4.5 El Poder.  

4.5.1 Económico. 

  4.5.2 Político. 

4.5.3 Ideológico.

UNIDAD 5: SOCIOLOGÍA JURÍDICA.

5.1 Concepto y Características de la Sociología Jurídica.

5.2 Objeto de la Sociología Jurídica.   

        5.2.1 El Hecho Jurídico Como Fenómeno Social.       

    5.2.2 El Derecho Como Estructura Social.

5.3 La Acción Social: El Concepto Sociológico-Jurídico de la Acción.

5.4 Los Agentes de Socialización. La Socialización Jurídica.

5.5 Conflicto Social.   

     5.5.1 Cambio Social y Cambio Jurídico.     

   5.5.2 Sistema Social y Sistema Jurídico.

UNIDAD 6: DERECHO Y SOCIEDAD

.6.1 Origen y Evolución Del Pensamiento
       Sociológico-Jurídico.

6.2 Fuentes de Derecho Desde El Punto de Vista Sociológico.    

   6.2.1 La Costumbre. El Derecho Consuetudinario.  

     6.2.2 Identificación de Normas Jurídicas.

UNIDAD 7: LAS FUNCIONES SOCIALES DEL DERECHO

.7.1 Tipos de Necesidades Sociales que el Derecho Trata
        Satisfacer:

7.1.1 Resoluciones de Conflictos de Intereses.

7.1.2 Necesidades de Organización.

7.1.3 Legitimación del Poder Político

UNIDAD 8: LA EFICACIA SOCIAL DEL DERECHO.

8.1 Eficacia Sociológica del Derecho Natural.

8.2 Eficacia Sociológica del Derecho Positivo.      

    8.2.1 Valor Jurídico y Legitimidad.     

     8.2.2 Ideología y Orden Jurídico.   

       8.2.3 La Conciencia Jurídica.

UNIDAD 9: DERECHO VIGENTE.

9. 9.1 Fuerzas Sociales que Influyen en la Legislación:    

      9.1.1 La Opinión Pública,   

       9.1.2 Grupos Organizados,   

       9.1.3 Partidos Políticos,       

   9.1.4 Comunidad Jurídica.   

9.2 El Derecho Vigente Como Resultado del Poder Social Predominante.    

9.3 Análisis de las Disfuncionalidades Sociales del Derecho Vigente.       



Unidad 1:Origen y evolución de la Sociología.

Origen y Desarrollo Histórico de la Sociología



1. ¿Como surge?Surge como una necesidad, de estudiar las problemáticas sociales. Explicación, del comportamiento humano en masas o grupos sociales.



2. ¿Quienes son los principales precursores?


August Comte: Es considerado el creador del positivismo y de la sociología.La primera definición de sociología fue propuesta por el filósofo francés Auguste Comte quien en 1838, acuñó el término "sociología" para describir su concepto de una nueva ciencia que descubriría leyes para la sociedad.


Herbert Spencer: Spencer desarrolló una concepción omnímoda de la evolución como el desarrollo progresivo del mundo físico, los organismos biológicos, la mente humana, y la cultura humana y las sociedades.  Spencer aplicó el concepto de evolución a las sociedades para explicar cómo cambian o evolucionan a lo largo del tiempo. De forma parecida, adaptó el concepto darwiniano de la (supervivencia del más fuerte) argumentado que es (natural) que unas personas sean ricas y otras pobres.



Emile Durkheim: Durkheim creó el primer departamento de sociología en la Universidad de Burdeos en 1895, publicando Las reglas del método sociológico. En 1896 creó la primera revista dedicada a la sociología. Orígenes de la Sociología  El origen de la Sociología, está estrechamente relacionado en la revolución francesa e industrial, precisamente porque en este tiempo, surgieron distintos factores que impulsaron a la sociología como tal. Es entonces donde la Sociología, aparece como producto del surgimiento y desarrollo de la sociedad industrial.



Max Weber Para Weber la sociología es la ciencia que pretende entender a la sociedad e interpretándola, para explicar casualmente en su desarrollo y efectos , entendiendo por acción como una conducta humana en la que el individuo o individuos de la acción la enlacen con un sentido subjetivo.



karl marx  Marxismo: El marxismo por si mismo puede reconocerse como una filosofía política y una sociología, en particular hasta el punto que intenta quedarse científico, sistemático y objetivo en vez de puramente normativo y preceptivo. La sociología marxista puede definirse como "una forma de la teoría del conflicto asociado con el objetivo de marxismo de desarrollar una ciencia positiva empírica de la sociedad capitalista como parte de la movilización de una clase obrera.


Orígenes de la Sociología.

Está estrechamente relacionado en la revolución francesa e industrial, precisamente porque en este tiempo, surgieron distintos factores que impulsaron a la sociología como tal. Es entonces donde la Sociología, aparece como producto del surgimiento y desarrollo de la sociedad industrial.



En la era de la ilustración e iluminismo, la Revolución francesa (1789-1819), la independencia de la nueva nación de Estados Unidos (1776) y la era del Maquinismo o Revolución industrial inglesa (1760-1830), la sociedad que se construía posibilitó la formaron de élites intelectuales entre filósofos, políticos, economistas, educadores, lingüistas y otros, intentando explicar los nuevos fenómenos de impacto humano y social; así lo hacían biólogos, alquimistas, físicos, matemáticos, astrónomos y otros, quienes crearon su propio método científico experimental (con criterio más cuantitativo que cualitativo) explicativo de fenómenos de la naturaleza física y del universo. A este método se adscribieron inicialmente las ciencias sociales, en especial la Sociología, contribuyendo a la construcción de su objeto de estudio. Otros intelectuales se inclinaron a los aportes religiosos, artísticos y humanistas. Algunas de sus ideas provenían de raíces ancestrales de la civilización griega del Renacimiento (saberes del romanticismo, arte, literatura, ciencia, tecnología…). Con una nueva racionalidad del pensamiento, fusionaron y articularon conocimientos innovadores alrededor de esos fenómenos y produjeron la revolución científica y tecnológica como soporte de la industrialización moderna. In situ observaron y analizaron que el capitalismo industrial liberal convertía en escombros viejas estructuras sociales, humanas y naturales de la sociedad feudal europea. Cambiaba y transformaba sus relaciones sociales y de producción de comunidades primitivas y antiguas por otras nuevas relaciones económicas, sociales, políticas, ideológicas y culturales, que se expandían alrededor de un nuevo mundo que se descubría, conquistaba y colonizaba. No solo se interesaron por lo fenoménico sino también por las reacciones y conductas humanas de las generaciones de hombres y mujeres frente a sí mismos, a la sociedad y a la naturaleza. Las ciencias sociales y naturales trataron de investigar y descubrir la repitencia regular y constante de leyes, tendencias y transiciones históricas como un continuum histórico del devenir y porvenir de un nuevo orden social, que la sociedad podía explicarse con diversidad de categorías en torno a la democracia, el poder, autoridad, hegemonía y dominación creadas de los hechos empíricos.


          Métodos Sociológicos



Cualitativos

La investigación cualitativa requiere un profundo entendimiento del comportamiento humano y las razones que lo gobiernan.

Cuantitativos

Cook y Reichardt apuntan que "cuando se aplican métodos cuantitativos se miden características o variables que pueden tomar valores numéricos y deben describirse para facilitar la búsqueda de posibles relaciones mediante el análisis estadístico". Aquí se utilizan las técnicas experimentales aleatorias, cuasi-experimentales, cuestionarios, encuestas, entre otros.


Comparativos

El método comparativo estudia la correlación que existe entre uno o más fenómenos que se cotejan.

PRIMEROS CONCEPTOS SOCIOLÓGICOS.

Conceptos sociológicos fundamentales (Max Weber)

Sociología: ciencia que pretende comprender la acción social. Desde aquí se desprende el concepto de “sociología comprensiva” (comprensión interpretativa de la acción social).




Acción: Conducta humana de carácter subjetivo.



Acción social: Conducta humana cuyo sentido está orientado a la conducta de otros.




(ii)Sentido: El sentido NUNCA será algo objetivo, verdadero o absoluto. Aquí se encuentra la diferencia entre las ciencias empíricas (sociología, historia, etc.) con las ciencias lógicas y exactas (biología, matemática, etc.).
El sentido se lo da el propio sujeto que ejecuta la acción, por eso es subjetivo.



EVOLUCIÓN DE LA SOCIOLOGÍA. FUTURO E HISTORIA

En síntesis pretende describir elementos muy generales sobre su origen histórico, desarrollo y futura proyección.


En  estos tres apartados destacamos:

1.    Surgimiento de élites intelectuales que dieron origen a la sociología- CCSS clásica, que dejaron herencia a generaciones contemporáneas.

2.    Creación de su objeto de estudio con base en un sistema conceptual y categorial constructor de teorías, métodos, prácticas sociales y académicas.


3.    Destacar innovadores procesos de investigación científica productores de conocimientos y pensamiento sociológico que cualifican su status de ciencia social abierta a las necesidades y realidades del presente-futuro.


Sociología en Latinoamérica.

La sociología en la región latinoamericana se desarrollaría a lo largo del siglo XX, con posterioridad a Europa y los Estados Unidos.
Su creación se vincula a diferentes intentos de apropiación del corpus teórico de la disciplina, sumado al desafío de producir y legitimar un ideario conceptual propio, que reflejara la realidad del conjunto de estos países.
Esta se nutriría además de aportes intelectuales locales variados.
Los desarrollos más significativos elaborados desde la región se refieren a lecturas críticas del imperialismo y los procesos de colonización, teorías vinculadas a la modernización de la matriz económica, social y cultural, así como teorías de la dependencia, con énfasis en la subordinación de la región a escala mundial.



Unidad 2: La Sociología como ciencia.


¿Qué es la sociología como ciencia?
La sociología es la ciencia social que se encarga del análisis científico de la estructura y funcionamiento de la sociedad humana o población regional. En la sociología se utilizan múltiples técnicas de investigación interdisciplinarias para el análisis e interpretación desde diversas perspectivas teóricas las causas, significados e influencias culturales que motivan la aparición de diversas tendencias de comportamiento en el ser humano especialmente cuando se encuentra en convivencia social y dentro de un hábitat o "espacio-temporal" compartido.

La aplicación sistemática de estos métodos genera nuevos conocimientos objetivos (científicos), que adquieren una forma específica. Primero se realiza una predicción la cual es puesta a prueba a través del método científico y sometido a la cuantificación. Por otra parte, estas predicciones de la ciencia pueden ubicarse dentro de una estructura gracias a la detección de reglas universales, que permiten describir cómo funciona un sistema. Estas mismas leyes universales son las que posibilitan saber de antemano cómo actuará el sistema en cuestión bajo determinadas circunstancias.



OBJETO DE ESTUDIO
    El objeto de estudio son las sociedades concretas, que se interrelacionan en un espacio y tiempo, donde los actores diferenciados tienen ideologías, pautas de conductas, etnos comunales e individuales, metas, pautas, institucionales, estructuras normativos, que se unen en contextos culturales y sociales contradictorios. 



Fenómenos sociales.


Podemos describir a un fenómeno social es la actitud consciente de las personas ante los fenómenos de la vida social y su propia condición social, iniciándose consciente y espontáneamente contra los factores que lo limiten, lo opriman y lo exploten, de manera tal que lo impulse de forma inevitable a un cambio social. Incluye también todo comportamiento que influye o se deja influir por seres vivos lo suficientemente para responder a otros.

La siguiente, es una lista de fenómenos sociales que existen hoy en día, con una breve definición:

Capitalismo: es el sistema de producción imperante en el mundo, es la base de la riqueza y se sostiene de la transacción libre de bienes y servicios.
Éxodos: movimientos en los que una parte importante de un país se marcha de un espacio físico, normalmente por razones económicas o políticas.
Pobreza: es el estado en el cual se encuentran muchas personas que no tienen cubiertas sus necesidades elementales.
Devaluación: alteración del valor relativo de una moneda regional, en relación a todas las demás en el ámbito del comercio internacional.
Degradación de valores humanos: situación en la cual la egolatría, la ambición y la falta de respeto se erigen por encima de la solidaridad y los valores de una sociedad.
Totalitarismo: es un sistema político mediante el cual, un individuo o partido se instaura como regente absoluto de una nación y por consiguiente, se adueña de todos los dispositivos que contienen los poderes.
 Religión: ideología social por la que un grupo de individuos adora a una imagen invisible, que los obliga a obedecer ciertas normas basadas en determinados libros.
Redes sociales: es un fenómeno actual que trajo el Internet, por medio del cual las personas se comunican y pueden intercambiar o compartir contenidos con gran facilidad a miles de kilómetros de separación.
Guerra: combate armado entre varias naciones, que se manifiesta por choques físicos dentro de un territorio con ciertas reglas convenidas.
Destrucción del ecosistema: es un proceso en el cual los diferentes recursos naturales; es decir tierra, agua, aire, minerales y vegetación se degradan por la actuación del hombre.



La cultura
La cultura también se define en las ciencias sociales como un conjunto de ideas, comportamientos, símbolos y prácticas sociales, aprendidos de generación en generación a través de la vida en sociedad. Sería el patrimonio social de la humanidad o, específicamente, una variante particular del patrimonio social
El término cultura posee varios significados todo depende del contexto en donde se emplea la palabra:
La cultura física es el conjunto de rutinas de cuidados personales como el deporte, ejercitación física, tratamientos, entre otros, que buscan el bienestar en cuerpo y el alma;
La cultura política es el conjunto de actos de poder y autoridad de los cuales se forma la estructura de la vida política;
La cultura organizacional son el grupo de normas, políticas, costumbres y valores que comparten en una institución y logra una mejor interacción entre el grupo que la compone;
La cultura clásica tiene como finalidad facilitar o proveer los conceptos de la cultura Greco- Romana, desde el punto de vista político, social, artístico, religioso, literatura, entre otros tópicos

Patrón cultural

          Los patrones culturales son un conjunto de normas que rigen el comportamiento de un grupo organizado de personas, en función de sus tradiciones, costumbres, hábitos, creencias, ubicación geográfica y experiencias, para establecer unos modelos de conductas.
          Los patrones culturales son un conjunto de normas que rigen el comportamiento de un grupo organizado de personas, en función de sus tradiciones, costumbres, hábitos, creencias, ubicación geográfica y experiencias, para establecer unos modelos de conductas.


El Establecimiento, Características y Clasificación de los Patrones Culturales

Se entiende que cada modelo cultural presenta una serie de conductas aprendidas, para orientar a las personas sobre cómo se debe reaccionar ante algunas situaciones y en determinados lugares.
Estos modelos de comportamiento van cambiando de acuerdo a los adelantos, a la tecnología y a la integración de personas con diferentes costumbres y tradiciones,  las cuales después de un tiempo se vuelven propias de una comunidad.
En resumen, los patrones culturales son los modelos o esquemas, utilizados por las sociedades para controlar el comportamiento de las personas que la integran.


Establecimiento de los Patrones Culturales
Los patrones culturales se van formando de acuerdo a la región donde vivan las personas, las actividades económicas que se realicen allí, el nivel académico y  los grupos de amistades que frecuenten, entre otros factores, hasta llegar a establecer un modelo o esquema de valores.
Dichos esquemas, contienen un conjunto de normas que sirven de guía para enfrentar una situación determinada o simplemente interactuar en sociedad, que no son obligatorios de cumplir, pero que cuentan con la aprobación de la comunidad.

No obstante, el hecho de pertenecer a una localidad con determinados esquemas de conducta, no implica que se deban asumir estos modelos y tomar todo lo que la comunidad acostumbre, sino aquellas que la persona considere que se adaptan a sus principios.

Valores y Esquemas de Conducta
Al vincular los valores con el comportamiento se observa que tanto el respeto y la higiene, así como la responsabilidad pueden formar un patrón de conducta, y reflejar una imagen de las personas adaptada a cualquier modelo cultural dentro de la sociedad. A manera de ejemplos se presentan:
-EL RESPETO: Da muestra de la aceptación de las personas con tolerancia, equidad y humildad.
-LA PULCRITUD: Permite demostrar las normas de higiene, para mantener limpio los espacios y no ensuciar el de los demás.
-LA RESPONSABILIDAD: Demuestra el interés de las personas por ganar la confianza y el reconocimiento de los demás por su desempeño.

Pautas y normas sociales
 Dentro de cada uno de los grupos humanos hallaremos muchas formas de conductas uniformes  o repetitivas. Desde cuestiones privadas de cada ser, como tipo de alimentación y maneras de comer, formas de higiene personal, cortesía y respeto hacia los demás, vestimenta, etc. Hasta acciones públicas como religiosas, políticas, judiciales, etc.


Estatus y rol social

Son usos de una serie de actos convencionales y estereotipados que se efectúan de forma rutinaria aceptada por el grupo. Su incumplimiento puede dar lugar a ciertas sanciones de carácter leve.
Es la vida social de las conductas de los individuos suelen ajustarse a ciertas regularidades definidas por la posición, que estos ocupan en determinada situación social y dentro de un contexto.



Unidad 3: Método de investigación.



Existen dos métodos de investigación social en modo de ver y estudiar la sociedad estos son:
1-los que piensan que al ser una ciencia, hay que seguir el mismo método que en los estudios físico-naturales.
2-los que creen que al hacer una investigación social, no puede estudiarse desde el punto de vista físico-natural porque trabaja con la sociedad, y está continuamente cambiando.
Formas de investigación
Existen varios tipos de investigación, y dependiendo de los fines que se persiguen  los investigadores se decantan por un tipo de método u otro o la combinación de más de uno se puede clasificar en una investigación de tipo descriptiva, exploratoria, o explicativa tiene que ver con la profundidad de la misma es decir, según el nivel de conocimiento que se desea a alcanzar.
También existen otros tipos de investigación que se clasifican según el tiempo de duración o según la naturaleza de la información que se recoge para el problema de investigación.

1-INVESTIGACION EXPLORATORIA
     

Es la que ofrece acercamiento al problema que se pretende estudiar y conocer.
Realiza conocer el tema que se abordara, lo que nos permita familiarizarnos con algo que todavía desconocíamos.
Los resultados de este tipo de investigación nos da un panorama o conocimiento superficial del tema, es el primer paso inevitable para cualquier tipo de investigación que se quiera llevar a cabo.

2- INVESTIGACIÓN DESCRIPTIVA


Es la que utiliza, tal como el nombre lo dice, para describir la realidad de situaciones, eventos, personas, grupos o comunidades que se estén abordando y que se pretenda analizar.
En este tipo de investigación no va mucho más allá del nivel descriptivo, ya que consiste en plantear lo más relevante de un hecho o situación concreta.
 
3-INVESTIGACIÓN EXPLICATIVA


Es la que no describe el problema o fenómeno observado sino que acerca y busca explicar las causas que originaron la situación analizada.
 Se puede decir que es La interpretación de una realidad o la explicación del por qué y para que del objeto de estudio.
La investigación de tipo explicativa busca establecer las  causas en distintos tipos de estudios, estableciendo conclusiones y explicaciones para enriquecer o esclarecer las teorías, confirmando o no la tesis inicial.

LA ENCUESTA.




Es un procedimiento dentro de los diseños de una investigación descriptiva en el que el investigador recopila datos mediante un cuestionario previamente diseñado, sin modificar el entorno ni el fenómeno donde se recoge la información ya sea para entregarlo en forma de tríptico, gráfica o tabla. Los datos se obtienen realizando un conjunto de preguntas normalizadas dirigidas a una muestra representativa.

LA ENTREVISTA.

Es un diálogo entablado entre dos o más personas: el entrevistador interroga y el que contesta es el entrevistado.

LA SOCIOMETRIA.

Es un método cuantitativo para medir las relaciones sociales.



                                 



domingo, 2 de diciembre de 2018

Unidad 4: Estructura Social.


RELACIONES SOCIALES INSTITUCIONALIZADAS                 

RELACIONES SOCIALES:

               
Son las interacciones que se dan entre dos o más personas en la sociedad, por las cuales los sujetos establecen vínculos laborales, familiares, profesionales, amistosos, deportivos.
Las relaciones interpersonales se enmarcan en la cultura social del grupo al que pertenecen, reflejando un posicionamiento y un rol en la sociedad a través del proceso de socialización.
La socialización modifica, adapta y retroalimenta la conducta en un intercambio de creencias, reglas, aprendizaje, motivaciones y percepciones.
El hombre como ser social necesita establecer conexión con su entorno; razón por la cual la psicología insiste en el desarrollo de la inteligencia emocional y el fomento de la integración en la sociedad,  para facilitar las habilidades sociales y actitudes positivas.
Las principales instituciones sociales son:

1-LA INSTITUCIÓN FAMILIAR: es la agrupación primaria y fundamental de una sociedad, con normas reconocidas universalmente, que prescriben claramente los roles que desempeñan miembros.

2-LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA: es un proceso que pretende la inclusión social de sus integrantes como miembro de una comunidad debe cumplir el trascendente papel de transmitir los elementos culturales propios de cada cultura.

3-LA INSTITUCIÓN POLÍTICA: es producto de la necesidad de administrar y gobernar la sociedad, ya que es necesaria la organización, la dirección y el orden para el logro de los objetivos sociales. La institución política garantiza a través de una forma de gobierno, los derechos de los miembros  de la sociedad.

4-LA INSTITUCIÓN ECONÓMICA: tiene como función la administración el ordenamiento de los gastos e inversiones que realiza el Estado de la manera más eficiente y equitativa posible, mediante la regulación de los procesos globales de producción, distribución, intercambio y consumo de los bienes y productos sociales.

5-LA INSTITUCIÓN RELIGIOSA: se considera que la religión es un fenómeno humano universal que genera códigos morales que regulan la vida en sociedad a través de la religión se establecen normas para la vida personal, familiar, y social.

CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LAS INSTITUCIONES SON LAS SIGUIENTES:

·       -  Tienen un origen social
·         -Satisfacen necesidades sociales especificas
·        - La pautas culturales informan una institución son impuestas y sus ideales son aceptados por la gran mayoría de los miembros de la sociedad.
·         -Las instituciones se diferencian más o menos.
-Además de estas características la sociología ha aislado y clasificado en tres categorías características distintas comunes a las instituciones:
-Los símbolos culturales son: señales de identificación, que sirven para advertir la presencia de una institución: estos símbolos  pueden ser materializados o inmateriales: como la bandera, el himno nacional, etc.
-Los códigos de comportamientos son: reglas formales de conductas y tradiciones informales, propias de ciertos roles existen códigos de comportamientos comunes a todas las personas generalmente son reconocidos.
-La ideología: es un sistema de ideas interdependientes, compartidas por un grupo , es un interés particular social, moral, económico o político del grupo que explica el universo en termino aceptables.



LA NACIÓN
 
 Es el conjunto de personas que se identifican con un territorio, idioma, raza y costumbres, constituyendo generalmente un pueblo o un país. Una nación se caracteriza por la identidad cultural, social, histórica y política de un pueblo se puede definir  el sentimiento de una nación como el parecer de un grupo de personas que comparten lazos con los cuales se identifican culturalmente.



NACIÓN CULTURAL Y NACIÓN POLÍTICA

Una nación cultural, los elementos como el territorio, el idioma, la religión, las costumbres y la tradición, por sí mismo no constituyen su carácter pero si la de una nación política.
Una nación cultural se origina a partir de la historia, su memoria y generaciones de cultura y vida colectiva.
La nación cultural no se anula a pesar de poder ser dividida en varios Estados, y muchas naciones culturales pueden unirse para formar un país o nación política.
Una nación política, se encuadra dentro de la Suprema Corte de la Nación o el Archivo General  de la Nación que sostiene el reglamento y los registros que se encuadran dentro de un sentimiento compartido y limitado por un territorio.
Una nación cultural se mantiene unida por las costumbres, las tradiciones, la religión, el idioma y la identidad, en cambio una nación política es definida por la soberanía constituyente de un Estado.

NACIÓN Y ESTADO

Una nación es un conjunto de personas que comparten la cultura, la lengua y las costumbres. Un Estado se determina por la soberanía económica, social y política de un territorio.
La nación es el conjunto de territorio, sistema de gobierno, el desarrollo de la política y las características culturales que unen a una determina sociedad.
La nacionalidad es el atributo personal en cuanto a lugar de nacimiento, o pertenencia a una nación que posee un individuo donde este nazca y sea registrado, de allí será su nacionalidad, aunque en muchos casos, algunas personas tienen más de una, cuando emigran a otro país y luego de un tiempo se hacen poseedores de la nacionalidad del lugar donde residen, sin perder el lugar donde residen.

EL ESTADO

Es una forma de organización cuyo significado es de naturaleza política. Se trata de una entidad con poder soberano para gobernar una nación dentro de una zona geográfica delimitada.
Están designadas por Estado cada una de las divisiones políticas y geográficas del país o el conjunto de instituciones no voluntarias, que tiene el poder de regular la vida nacional en un territorio determinado.
Dentro del Estado también existen instituciones tales como las fuerzas armadas, la administración pública, los tribunales y la policía, que asumen las funciones de defensa, gobernación, justicia, seguridad y otras.


LA FAMILIA

Es un grupo de personas formado por individuos unidos, primordialmente, por relaciones de filiación o de pareja. La familia es un fenómeno histórico y debe ser considerada como un fenómeno social.
La familia se considera como la unidad social básica, como la institución fundamental como un grupo social fundamental, la participación en la vida familiar genera una intensidad de emociones, de satisfacciones sexuales y de exigencias con respecto a nuestros esfuerzos y lealtad y a las funciones en lo que se refiere a la educación y al cuidado del niño.

LA EDUCACIÓN

Es una institución social que está orientada a la formación, transmisión, y comunicación del conocimiento, de la formación, transmisión y comunicación del conocimiento de las habilidades y valores de la sociedad como bien sabemos, el conocimiento ha transformado a la sociedad y la economía, el conocimiento ha transformado a la sociedad y la economía.
La educación es la base para ser mejores personas hay que saber respetar a los que no son como nosotros, a los que tiene otro tipo de culturas, creencias, o costumbres.